2014
敢写文言文学习？——因胸无点墨，可不敢妄言。在几千年博大精深的传统文化集萃面前，心怀敬畏，战战兢兢，多说一句都怕错。惟愿努力不晚。
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1. 为什么要重视文言文的学习?
- 文学素养基本功方面。身边有大神指导，才明白文学素养是讲究“童子功”的。三百千、声律启蒙、笠翁对韵、唐诗宋词、文言名篇——从小就一定要多看多读多背，培养语感和感受力，慢慢学会融会贯通，进而影响思维方式，筑建文学素养的基底，增长为人处世的智慧。
- 应试层面。如今的语文学习要求越来越高，考试越来越难。提升古汉语考核比例的各种消息和提案不绝于耳，呼吁语文的学习不应该只停留在认字和简单应用的层面，对于文化的传承才是核心，而考试正是指挥棒。中国传统文化源远流长，无论是哲学思想，还是文化经典大多用文言文来予以表达和记录。让孩子们拥有自如阅读、学习文言文的技能和素养是弘扬传统文化的要求，提升文言学习和考核比重是大势所趋。
- 实际语言应用方面。在日常口头表达和写作中，有多少时候，当我们想对自己的一个观点做铺陈，都希望引经据典、旁征博引去找论据，用先贤的典故和妙语来帮我们干巴巴的大道理“站台”，却只恨自己才疏学浅，脑中空空如也。我们和孩子一同阅读古籍，学习文言文，了解名人典故，希望有朝一日出口、落笔掷地有声，文采斐然。
2. 文言文和小古文
文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品。
“文言文”是“白话文”的相对。这个词的结构是这样的：文言-文。第一个“文”是“文字”，“言”是语言。“文言”则指“文字化了的语言”。
“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。“文言文”是“用书面语言写成的文章”。而“白话文”是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。
台湾学者薛仁明曾指出：“白话文之‘文’，出自文言。”的确，今天白话文从单纯的口语走向书面语，走向“文”的要求，祛其俗病，变得富赡奥美，势必要回溯到“文言”这个源头上来，势必要从文言文的宝库里采集丰富的语言矿藏，从文言文中获得大量凝练隽永的词汇和简洁灵动的构词方法。
台湾著名作家张晓风曾说：“文言是‘好的白话’的母亲。”口语可以不讲究，但是落到书面上，表达一定是精确的、凝练的；一定是文从字顺的、音韵和谐的。
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那么“小古文”又是什么呢?
在我看来，“小古文”这个概念就是一些语文教育工作者们为了孩子们对文言文学习产生兴趣、顺利启蒙所作出的努力。“小古文”不是一个文体概念，而是一个教学概念。将一些短小精悍、容易理解的文言语篇集合成编，人为赋予了一个新的概念”小古文”——“小”，不仅指篇幅短小，更指站在小朋友学习入门的角度，化难为易，深入浅出的“小”。
大家最熟悉的《小学生小古文100课》编者朱文君老师，是这个领域的先行者。
她说：“对小学生成长需求的精准把握与如何行之有效地进行小古文教学，才是“小”的深层含义。文白对读、对比阅读对于中国孩子的母语学习来说，就好像是打通他的“任督二脉”。通过文白之间的来回穿梭，他们会更深切地感受到汉语言的精妙，同时也收获阅读的视野、学习的方法和丰富的思想。”
读起来朗朗上口的小古文，让孩子们很容易打破学习的壁垒，提高文言学习效率；而延伸阅读、问题讨论、情境表演等方式，可以增加孩子们对于文言学习的热情。
如果我们把中国的三千多年的文言历史比作一个浩瀚的海洋，那么小古文就是文言瀚海边浅滩。先在浅谈熟悉水性，体会拾贝乐趣，再慢慢到文言瀚海中去遨游。
大概“小古文”这个概念为文言文赋予了轻松、浅显、灵活、有趣的印象，为孩子文言文学习降低了准入的门槛，所以也受到了更多像我一样恨自己胸中无墨的“普通家长“认可和欢迎。
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3. 小古文启蒙入门分享
我也是深受朱文君老师的启发，2021年我带茉莉读了《小学生小古文100课》——我们遵循“以读为主、趣字当头”。
小古文100课的学习中，我们没有特意去背。反复绘声绘色大声朗读，坚持数日，孩子自然就可以背诵——尊重这个年龄段孩童的记忆规律。
茉莉每天8点10到校，我们离学校很近，8点出门即可。每天7：40-8：00是小朋友的早读时间。不要小看这20分钟，近一百篇小古文就是在这每日20分钟的投入中背诵下来的。
小古文100课是按照主题划分的，我们以主题为一个单元，我们以单元为自然的进度划分。从最有画面感最有童趣的”别样的争和辩“（《猫捕鱼》、《猫斗》、《龟兔竞走》、《五官争功》 ）这个主题入手，开始了小古文的学习之路。
每周早上坚持绘声绘色朗读（Read Aloud）这个专题的几篇小短文，一周之后惊喜地发现孩子可以成篇背诵下来。我们把成功背诵下来每个小专题录成小视频，就算又完成一个阶段性的小目标。到后面篇幅稍长，就延长目标时间设定，但同时还巩固复习前面已经背会的语篇，这样不带压力感地进行滚动诵读。
视频无法上传，可移步至视频号“Moly悦读时光”查看，谢谢
这样每周坚持吟诵一个主题，日日坚持，积少成多。将大任务拆解成小目标，不断让孩子体会到细小目标完成后的喜悦与成就感并转化为继续向前的力量，这是任何领域学习中屡试不爽的方法。一旦在某一个学习项目中找到适合孩子的节奏和方法，接下来就是稳步推进”坚持做“，这种集中攻克某项阶段性目标的路径非常高效。
那些音韵和谐、优雅隽永的文字，对刚刚接触文言文的孩子来说，既神秘又亲切。
那么如何让孩子更好理解古文的情境和字词呢？请相信他们与生俱来的感受力，音韵与表演可以唤起他们对语言文字的探究乐趣。
文言有一个重要的特点就是单音成义，单字成词。孩子在文言文启蒙初期，对于文言意义的认知是整体性的。不像成人，一面对新物，立即进入事物的各个部件，了解零件再加以组合。
儿童则是把新知作为整体，迅速地纳入他们的认知体系而掌握其整体特征。他们会去推测其中单个字词在语境中的含义。所以即使单个字词不懂，也不妨碍他们“读过去”，进而获得对文章整体的认知。这种整体认知的特性有利于儿童理解文言语汇，培养文言语感。
文言也可以“玩着学”，——“游戏力”的理念同样适用。有趣有益，高兴高效，何乐不为。
我把“游戏力”的学习思维也带入文言文入门启蒙学习中。
让她在诵读文言文小故事时，加入肢体动作表演，加入道具辅助。
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道具由她自己选，“选角”由她自己设定，包括编辑视频时候特效也交给她来选择——这就是在学习活动中充分挖掘她的”自主感“和掌控感，让她自己找乐子。于是这不在是我强加给她的学习项目，变成了我们一起合作的有意思的“事”儿。
表演文言小故事时的眉飞色舞也让我再一次感受到孩子强大的模仿学习能力。
我们用中国传统的读书方法——吟诵，让她充分感受文言的音韵美。
我们与文采斐然的白话故事做对比，让她感受到了文言的简洁与精妙。
希望孩子找到文言文学习之趣，它既是一种高雅的文化之趣，也可以是充满创意的童真之趣。
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4. 陶陶悦读小古文课拆解
我希望孩子在文言文学习上有进一步进展和深入，受限于自己的精力和积累，2022年伊始，我们开始在陶陶悦读上小古文课。
我希望有老师带小朋友来做文言文的句意疏通，思辨分析，字词解析以及古代文化常识、人文典故的拓展学习，进一步提升孩子文言文学习的兴趣，提高文言文的阅读到灵活运用的能力。
陶陶阅读的小古文课在《幼学琼林》、《山海经》、《淮南子》、《世说新语》、《庄子》、《列子》、《小窗幽记》、《述异记》、《太平御览》九本典籍中精选了一些经典选篇，涉及神话传说、寓言故事、名人轶事、天文地理常识、为人处事哲学等多方面内容。
传统的语文课堂，老师以“灌输”的方式讲解，学生输入知识。
在陶陶的一对一课堂上，老师通过示范、提问、讨论等环节的“导”，“相机诱导，牵放转换”。预习——提问——讨论——总结——复习，让孩子成为学习的“主体”。
孩子课下从预习入手，理解古文字词，了解相应的人文典故，在课堂上回答老师的问题，通过一问一答学习文言文字词，独立讲述典故，汲取更多文化常识知识，将已经掌握的文言句法迁移到新的文言选段上来，尝试运用。
我希望孩子在这里学到的不仅仅是知识，更是努力掌握方法，提升学习能力，既知其然，又知其所以然。
就像叶圣陶先生所述，“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导”。
古人云“书读百遍，其义自见。”多年来诵读被当作学习文言文的重要方法。但是如何看待诵读和字词的关系，似乎古人与今人不尽相同。
古人未必先疏通字词障碍，字词的意思是从反复诵读乃至“倒背如流”中“悟”出，毕竟古人的积累足够多。
而常规的文言文教学，通常都是先扫清字词障碍，接着串讲，最后归纳中心思想、圈出重点字词意思，再要求孩子们背诵。
陶陶的课堂则汲取古人经验智慧与今人积累不足的现实情况，先强调整体诵读，让孩子自己揣摩大意。从篇章段落再到字词，把字词置于具体的语境讲解，既突出其特殊意义和作用，又重视了语段整体理解与字词迁移、融汇贯通的能力。注重字词疏通、整体诵读、思辨分析、文白互译应用、文化常识拓展之间的联系，提升了文言语感，滋养孩子们对于中国传统文化的钻研兴趣。
以下是主要的课程环节：
环节①
古文朗读 句意疏通 字词辨析
——让小朋友通读（课下预习是要提前背诵，整体感悟），解释古文大意，并具体辨析重点字词的含义
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环节②
拓展延伸
——拓展古文背后的古代文化常识和典故
——延伸讲解跨学科背景知识
茉莉之前在陶陶学习过山海经故事，现在在陶陶学习林汉达历史。这样文史刚好打通，知识融汇贯通，滚动复现，每次学习又有不同的新鲜和侧重点，就好比在一条贯通的线上不断打结点，一回生二回熟，兴趣越来越浓。
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环节③
联系生活 活学活用
——讨论古文名句及相关故事给我们的启示以及对为人处事的影响
——用新的选段”小试牛刀“，练习文白互译
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——用新的选段“小试牛刀”，练习“文白互译”
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环节④
滚动复习 重点勾画
复习重点字词以及勾画名言佳句为写作积累素材
——复习重点字词
——勾画名言佳句、为写作”引经据典“积累素材
这是我们课前预习和课后复习的做法。
就因为是一对一的课程，没有任何依靠，“滥竽充数”是做不到滴。预习和复习都是为了可以更好地和老师互动交流，一面是老师鼓励赞扬的成就感，一面是一问三不知的挫败感，孩子自己心里有数。很多妈妈和我说，孩子竟然主要要求预习，要求帮他们一起查找资料，主动学习的驱动力日渐增强。
所以一对一课堂其实会给到孩子一种督促，督促孩子一直跟着思考，表达，互动，记忆的驱动力，这种驱动力会进一步督促孩子课下去查阅资料，去延伸阅读。
我们的预习和复习是这样做的
小古文课前预习：
①熟读古文，理解大概意思
②事先了解古文段落涉及到的人文典故及成语故事
小古文课后复习：
①古文字词要做到拎出来能精准解释
②古文段落要流利背诵
③相关的人文典故能比较熟悉或者可以基本讲述
④拓展到的传统文化知识、成语佳句等最好记笔记留着复习查看
笔记，更是凸显学习型组织的魅力。各位群友分享各位老师讲解的知识，集百家之长，一起整理成电子文档，供大家预习和复习使用。
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文言，作为中国沿用三千年的书面语言，把语言锤炼了出来。现代我们所谓的“好词好句”，在文言中俯拾即是，举不胜举。而且，它们被运用到现代表达中时，为我们的现代语言增光添彩。
文白对读、对比阅读对于孩子的语文学习来讲，就好像是打通他的“任督二脉”。通过文白之间的来回穿梭，他们自然会感受到汉语表达上的艺术魅力，同时收获阅读的视野、学习的方法和思考的深入。
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